蓬生麻中,不扶而直，蓬生麻中,不扶而直是内因还是外因是这句话的意思是：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直的。
关于蓬生麻中,不扶而直，蓬生麻中,不扶而直是内因还是外因以及蓬生麻中,不扶而直，蓬生麻中 不扶而直的哲理，蓬生麻中,不扶而直是内因还是外因，蓬生麻中 不扶而直的意思相近的成语，蓬生麻中不扶而直是环境还是遗传等问题，小编将为你整理以下知识：
蓬生麻中,不扶而直，蓬生麻中,不扶而直是内因还是外因
这句话的意思是：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。
比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
出自《荀子·劝学》。
《荀子·劝学》节选
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；
白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
《荀子》简介
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是荀子自己所写。
荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
其中五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁，对汉赋的发展起到了促进作用。
因为荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，所以，后人将他和屈原一起尊称为“辞赋之祖”。
荀子简介
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑是什么意思
意思如下：迟谈
“蓬生麻中，不扶自直。
白沙在涅，与之俱黑。
”用以劝学。
不管是哲学家还是普通的农人说这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。
比喻在好的环境里，自然也会得到健康成长。
【注释】蓬：蓬草。
麻：麻丛。
涅：黑色染料。
【译文】：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥(一样黑）。
扩展资料：
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的出处
《劝学-》-节选 作者：荀况
南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
译文：
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，用毛发将窝编结起来，系在芦苇的花穗上。
风一吹苇穗折断，鸟窝坠落，鸟蛋摔烂。
（原因）不是窝做得不好，而是因为系的东西（即芦苇花穗）。
西方有种叫“射干”的树木，树干只高四寸，（却）生长在高山之上，俯视百仞之深渊。
（原因）不是树木能长得多高，而是因为它屹立在了高山之巅。
蓬草生长在麻地里，不用扶持，也能直挺。
白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。
兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再亲近它，百姓不再佩戴它。
艾本身的品质不是不美好，而是因为所浸泡的臭水造成的后果。
所以君子居住必定会选择好的环境，交友必定接近有道德的士人，以此来防止邪僻而接近正道。
作者简介：
荀况
荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒衫禅家典籍也有相当或旦尘显著的贡献。
参考资料：百度百科-蓬生麻中，不扶自直
版权声明：本文内容由网友提供，该文观点仅代表作者本人。本站（http://www.zengtui.com/）仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 3933150@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
